写于 2017-07-02 04:25:05| 亚洲城App| 基金

大主教安德烈Lacrampe阿雅克肖主教科西嘉岛,主教常务理事会成员,唤起了“政治的复兴”作为主教的社会委员会的成员,你们积极参加了宣言的起草3月出版的题为“恢复政治”的方法这种方法的意义是什么

安德烈Lacrampe新闻总是邀请我们去反思政治和政治行动这一现实是既艰难和复杂的国际作为本地我们希望通过整合记住政治行动的贵族我们的思维,新的尺寸是欧洲和全球化这让我们重新探讨一下教会的社会思潮邀请我们的生活写此声明,我们咨询了市长,国会议员,欧洲议会议员,男人和女人,年轻人谁在这个反思只是欧洲议会选举之前进行了各种位于犯参加,本文尝试非常简短,精辟它促使反射,它引发了其他的话我会说这篇文章没有结束你今天对法国的政治有何看法

安德烈Lacrampe我们发现,我们的眼睛往往会贬值有以下几个原因前阳痿印刷解决也有多种业务,破坏公众信心的关键问题的政策,他们不应该被隐藏的森林这一声明将允许政治上的意义反射,增强政治任务对我们的树,政治责令是基于几个基准伦理,包括尊严人类是当务之急这是一个中心点,我们要特别关注穷人,弱者,被压迫我们也相信,权力应设计为公共利益,而不是作为一项规则的确,每一个都具有社会生育价值,在这几个参考中也是对手的尊重 - 它也有它的真理的笔 - 开放的普遍性,以及共享和商品的通用目的一直被批评为教会干预社会问题太多了今天,一些杰出的公共和私人领域,将信仰降级到后厨房你对这个问题的发言是否标志着重新定位

安德烈Lacrampe每一个基督徒的邀请,以显示他在基督里它的存在,包括政治基督教一切的一切领域信仰邀请,寻求共同利益如何称呼它,如果不是“政治”

基督徒从事政党的大量的,更何况他们的协会和工会的政治承诺是慈善事业的广阔领域 - 也就是,每个人都和所有的爱 - 团结是共同生活,并确保社会结构是由势头有生命动画的艺术,徒有一个地方举行,因为他们担心这个意义上的权常见的,通过在社会实践团结的关注,是容易患抑郁症,我们希望希望我们讲的邀请,找地方是真理的承载者,也就是更好看政治承​​诺与福音召唤之间的凝聚力你记得这些地标与你对耶稣基督的信仰之间的关系是什么

基于什么是“教会的社会思想”

安德烈Lacrampe我们的依恋基督,我们与基督相遇邀请我们去冥想,来反思,引导作用,赋予了它的真正意义的内心生活这是福音精神动画我们的生活作为基督徒,所以我们可以在世界浸泡作为基督徒,我们也是在世界的心脏,我想提醒大家,我们不仅是海滩,但我们在公海的挑战要求看神的眼睛,用神的心脏张开双手住改造这个世界信徒的证词暗示的勇气,敢于把自己的信仰付诸行动 早期的基督徒非常关心耶稣基督的消息在世界各地今天如何基督徒考虑全球化,特别是在西雅图最近发生的事件的光的扩张

安德烈Lacrampe全球化是对民主的挑战,我们相信,掌握全球化,人性化记住,每个人是叫自己的尊严受到尊重,我们应该感到害怕

我们同意通过其所有的多样性,我们在讨论WTO看到港口团结普遍性显示,在这些情况下作出的决定是屈折:全球公民是不是这短短的对外开放产生唤醒认同我们的信心邀请我们拓宽我们的视野,进一步我们被邀请参加过联谊会,并为正义与和平没有出现这种情况以外工作我区应该离开我们冷漠原来是人,所以是人类,所以是人在人类的地方,这是什么是圣经的心脏: “你做了什么你弟弟

”这个问题听起来应该存在和对谁生活在贫困中的邻居基督教的行动和他的深度是远远不是现在,但是为了帮助他们站起来作为科西嘉岛的主教,你有很长的路要走他的道路走了多远,他的居民相遇了

科西嘉岛的政治危机是否比其他地方更深

安德烈Lacrampe笔者了解到,这款全球层面,我们目前谈论,导致身份,特殊性的复兴,因为我们害怕失去自己的身份,但对抗只能充实那我认为科西嘉活“无论你走在世界前列,和科西嘉岛等着你”的谚语所有极端民族主义导致的狂热和原教旨主义,我认为那里的民族主义诉求的主张说:在科西嘉灵魂是什么,他总是回到谴责的身份尊重是暴力的各种形式的这样,我们提高我们的声音,很多想这对我们的和平圣诞节的信息在这个阶段,我很高兴最近提供了一个对话空间,以便两者可以交谈,相处并提出建议

制度秩序有必要看看它们是否存在是否公共利益服务的,他们的经济,社会和文化它看起来,如果他们要为人民服务,建立对那些已经存在,但没有锁定我希望各公司官员日历也可以在和信任的人的尊重融入了这个讨论,发展与和平的未来有可能在我们的美丽的海岛,我认为这是所有科西嘉的2000年关于誓言由PierreDharréville收集